動世代 動城市


運動有益身心,不僅在今日社會,是極為普及的常識,在古今中外的歷史之中,也往往被提升到哲學與精神的層次來看待。動靜之間的完美平衡,是身心靈達至理想境界的要素。因此,宋朝楊萬里說:「動則生,靜則樂。」盧梭也說:「散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動,腦筋才會開動起來。」天才藝術家達.芬奇甚至宣稱:「運動是一切生命的源泉。」
新北市推廣運動,不僅注重體育競賽菁英的培養,也在基礎運動教育的推廣著力甚深,在各個重要行政區設置運動中心和運動公園,以硬體和軟體的共同配合,促進國民的建康活力與幸福。我們理解,政策對運動的推廣,是以全民運動的方向去推展,多元的空間和設施,觸及各種族群和各種年齡層的需求,以及城市裡各種空間的彈性可能。因此,配合體育處運動中心的公共藝術設置提案,『動世代。動城市』為主題,以公共藝術的視覺語言,在公共空間裡,體現這項重要建設所代表的精神,他是一種新時代的,全民的,遍及城市各處的一種促進運動的新運動。

藝術家介紹 - Dominique Sutton 多米妮克 蘇譚


藝術家 Dominique Sutton多米妮克 蘇譚,在過去二十年來不斷地鑽研技藝,其大型作品經驗包含偉里斯克里克(Werris Creek)的澳洲鐵路紀念館以及2000年雪梨奧運所設計的雪梨塔雕塑,多米妮克累積製作大型公共雕塑品所需的精湛專業,廣受讚譽與稱許。

《身心靈的歡慶力量》 Dominique Sutton

作品設置地點 : 板橋國民運動中心





創作理念

武術,不僅為比劃武功、強身健體,還有歡慶鼓舞、祭典娛樂,同時也是身、心、靈的健全發展。武術,蘊含著東方哲學思維,以太極哲理為精髓的太極拳,以陰陽八卦化生觀念為理論基礎的八卦掌,以五行學說為理論思想原則的形意拳,以及以孫子兵法為指導思想的武術技擊戰術等,都受這種思想的影響。說明武術在道與武的結合中,其力與美的展現,也得到深層次的轉變,它所體現的哲學精神與文化內涵也是中國武術的魅力所在。這也因此,即使時代更迭,武術仍為亞洲地區相當普及的一項運動。


藝術家Dominique Sutton多米妮克 蘇譚,在過去二十年來不斷地鑽研技藝,其大型作品經驗包含偉里斯克里克(Werris Creek)的澳洲鐵路紀念館以及2000年雪梨奧運所設計的雪梨塔雕塑,多米妮克累積製作大型公共雕塑品所需的精湛專業,廣受讚譽與稱許。她汲取過去為奧運會場創作的經驗,了解板橋運動中心以及其鄰近社區運動社團的發展,而提出了這件專為板橋運動中心,也是為了台灣而創作的作品。


台灣對於武術的愛好與文化上的認同,在小說和電影的世界裡大放異彩,成為全世界認識東方文化的一個重要窗口,而在日常生活裡,也相當普及,武術,不管是菁英的運動競技,還是一般人的強身健體,都是我們的文化生活的一部分。


澳洲藝術家掌握這項精神,化為板橋運動中心的公共藝術創作形象,創作成大型公共人形雕塑,成為新的藝術地標。




藝術家介紹 - Edwin Cheng 鐘偉光

藝術家 Edwin Cheng 鐘偉光戮力透過藝術性的介入於特定環境,創造感性及難忘的經驗。藝術家擅長運用多樣性的方式,對當代美學的表達進行探索性的追尋。

《 肢體智能》Edwin Cheong

作品設置地點 : 板橋國民運動中心


創作理念

Edwin的創作靈感來自於認知心理發展學家霍華加德納(Howard Gardner)的多元智能理論(Multiple Intelligence)。加德納認為,過去我們對智力的定義過於狹窄,未能正確反映一個人的真實能力,不但忽略了智能與天賦的多重面向,各類智能被理解以及可被激發的潛力,也遠遠被低估。不同的人應當有不同的智能組合,例如:建築師及雕塑家的空間感(空間智能)比較強、運動員和芭蕾舞踏員的肢體能力(肢體動覺智能)較強、公關的人際智能較強、作家的內省智能較強等。因此,人的智力應該以在某一特定文化情境或社群中,所展現出的解決問題(ability to solve problems)的方式或製作(fashion)生產的能力來當成量度的標準 。


在各種智能當中,肢體智能不僅常被忽略,甚至被當作一種純粹的技能,無需高超的智能,一般人常常以為運動不需用腦,四肢發達,就代表頭腦簡單。但根據加德納的研究和越來越多的實驗顯示,事實不然,肢體的發展,不僅需要身體肌肉骨骼的先天條件配合,更需要精密高度的腦部神經協調,以及對社會文化的睿智理解,方能臻至化境。舉例而言,被譽為“現代舞蹈之母”的伊莎貝拉鄧肯,她給墨守陳規的古典舞蹈世界帶來了自由靈動。她還是一個社會主義者和女性權利倡導者。一個籃球運動員,不僅要有優越的體力,準確的肢體技能,還要有戰略性思考以及迅速反應瞬間即變的情勢的能力。這類例子,可說是不勝枚舉。


根據這個理論,我們可以知道運動員的肢體動能智能絕對是被賦予了極高的天賦,使他們可以運用整個身體來表達想法和感覺,而且他們了解如何利用這個能力去與環境互動,並創造出美的力量、美的速度,與美的技藝。而當代運動科學發展,自然的規律,以及中外傳統所傳承的技藝,都持續在啟發人類的肢體智能,不僅在美與力的追求上,更臻精熟與多變。


藝術家的雕塑作品便闡述了這種形式的意識,身體智能的開發,追求美與靈敏,力量與境界與意義的表現,多面向的先天智能與後天訓練,在美與均衡之中,完整的呈現出來,猶如雕塑在律動之中表現的美麗詩意,隨著自然的風運動,猶如人類隨著上天給予的天賦互動起舞。


《少年金剛》 劉柏村

作品設置地點 : 中和國民運動中心



創作理念

距離是一種觀看空間的方法,以化約真實成為微型的空間。<少年金剛>之身軀是一種設定的放大尺寸測量的概念所打造,它明顯大於一般人身度高尺寸,這些看似相同或相似的運動員形象,其實是由五種運動姿態複製出的形象,其型態建構的方式如地形圖般由外而內的重複描如剪影般的方式,在此藉由雷射切割的方式,在其輪廓左右保留線條的空白使得作品翻轉的銜接點不被切割。因此在整個拉開之後,各部位相接一字排開的型像宛如一種群組的狀態,隨著拉開角度的不同,實際上卻是各個胖瘦不一,每組的運動員群像又擁有著各自的姿態,產生於複製概念之中的鋼鐵化身,於此又擁有了獨特的樣貌與意涵,並不斷地向前推展延伸,以召喚一種難以言表的現世意象,一種人類身體處於工業文明之隱晦的狀態。



本次作品,利用金屬媒材及剪影手法轉嫁圖像於工業機具切割的應用,強調人與與業社會的關連。其形式內容及方法如下:


剪影參照


此次系列作品結合傳統文化中的剪影藝術方法與觀念剪影的思維表現,通常是對物體外在輪廓線的描寫刻畫,基本上在民間另一說法稱剪紙:其形態如同光線照射在物體身上,所產生影子的效果一般。也就是說「剪影」或「剪紙」的表現方法,是參照物體所留下影子的狀態做為創作表現的基礎。事實上,剪影一直是東西方民間普遍流行的文化藝術表現之一其題材大都以神話故事、喜慶文圖,或大自然的山水、花景及蟲魚鳥獸或生活中所見所聞之事物,樣式多、數量大、流傳面廣。例如在各種民俗活動中:喜慶節日,剪影應景,常運用建築裝飾如房子內牆壁、柱子、門窗、燈籠等等的裝飾點綴, 或宗教儀式方面,如神明所用供品和祭祀祖先的裝飾物,亦或被用於儀式的一部分,頗具象徵意義。隨著時代的進步,現在的剪影也都運用於各式各樣的禮品物件作點綴裝飾之用,甚至剪影本身也是作品,如是市集中除了一些吉祥如意的意象造形外,也有現場專為個人人像現場剪影的表現。因此,今日剪紙的面象更為廣闊了,它早已走出了傳統格局之莊戶人家的小院,走入都會文明廣闊天地的現代設計領域中,如在產品包裝設計、工商廣告、室內裝潢、服裝設計、櫥窗設計、書刊封面、郵票設計、連環畫、動畫等各個方面都有它的足跡;反應另一種民間習俗文化創意的結果。


傳統上,剪影藝術運用的媒介通常是紙張,是一種純手工操作的表現結果。基本上,剪影藝術是利用剪刻後之拼貼組合圖像的方式,在視覺表現上,其形式具有其獨特的美感素質與觀賞性,呈現簡潔、單純、明快、細緻的特殊風格,表現了一種樸實無華的特徵精神。剪影藝術在製作上,工具簡單且具便利性。剪影藝術的基本技法分為剪刀剪影和筆刀割製方式。剪刀剪影或筆刀割製方式除了根據一定的圖案模型將紙加工成所要的圖案,其最大屬性優勢就是一次可以製造加工複製多個剪影圖案:紙張折疊之後同時剪刻,能形成對稱或連續的規矩圖案,因此紙張的折疊方式,也會改變剪刻後的效果。較普遍的折法是沿著中軸線或對角線,採對折或連續對折的方式,配好樣稿的圖案設計,剪刻之後即會有意想不到的圖案變化。剪影以其線條建構圖像,以簡馭繁的線條中帶著有趣的景深變化,其虛實相對法則,簡單的視覺語彙,回歸簡約精神,以其簡潔輪廓線所形成之樣態,在流暢的線條中,非實即虛的世界裡,處處充滿空間的存有性與想像力,充分體現了剪紙藝術的文化價值。


虛實對應


雕塑本體存有形式是為「實」「虛」的架構關係,意旨物質形象的整體結構,其含意涉及作品中有形、無形之各種實質存在的表現,是作品形態與空間存有之對話關係。因此需由形式來確立,說其為有必定是實,但是需引伸「虛」的力量價值意識,所能立即被身體感知理解。因此實指為實體存在,無虛將是充滿過溢,虛是抽象而無實是難以單獨存有。事實上,剪影是一種虛實空間 的表現,剪影圖案線條分為陰刻與陽刻,陰刻線是將圖樣形象的線條剪掉或刻除,也就是虛線雕空的陰紋圖案,留下紙面實體與鏤空穿透線條形成強烈對比。陽刻線則與前者相反,只留下所需花紋的實體線條,其餘實體部份均被剪掉或刻除,形成實線的陽紋圖案。它是一體兩面,虛是實的容器物含物體的外圍與物體的內在同時性,兩者無法獨自單一存在產生意義,也就是形式需要被具體的實來闡釋,而虛是要由實來產生其意義的創造條件。因而虛實之間的對應關係,其主要面對的是物質量多量少與空間之比例多寡的虛實問題,是涉及其主體訴求的內容。雕塑講結構其內在的疏密間的實在與空白呼應結合,使空間產生具體意義。所以「虛」與「實」是一種結構關係與組合形態,強調虛實互補,相互依存、相互轉化,是疏密厚薄、凝重輕盈,這之間路徑及次序走向,是迴然不同意義。它是一結構邏輯性混和體。一般此現象稱之虛實相生無畫處皆成妙境,是實虛相映所產生空間靈性的境界。

《太平洋的風 》 SANFTE STRUKTUREN

作品設置地點 : 淡水國民運動中心

創作理念


淡水面臨大洋,此地理位置對台灣歷史發展影響深遠,藝術家創作呼應此在地特殊性,並向他所欣賞的台灣音樂家胡德夫致敬,以其歌曲《太平洋的風》為名,並依著向下沉降的地形景觀,作品向上延展伸展,展現海波綠波融合的優美壯麗地景。襯映淡水地域的河光山色,創造一個歡慶自然之美的自由之地,成為淡水運動中心戶外空間遮蔭休憩之處,同時呼應淡水的環境保育意識,無疑地註記為永續綠色精神的象徵符碼。


作品提供運動後的人進入休息沈澱,在精神面向上,體會另一種與大自然融合的感受。這件作品,銜接室內運動休閒與戶外寬廣的休憩綠地,讓運動在室內室外,都能愉悅地進行。在廣闊的草地上,提供陰涼的庇蔭,讓運動的人,可以在藝術作品之下休憩乘涼,與自然一同調整呼吸吐納。




藝術家的作品,向來在自然有機之中蘊含邏輯與秩序的精神,這個藝術作品,也像一個超大的苞芽自地底冒出,呼吸、然後開展、茁壯、成長,成為一片可以包容、含納多元生物的完整小生態系統。


在此案,配合運動中心的公共藝術設置,人們運動,身體自由的伸展呼吸,與自然的各種元素互相交融,感受風、感受自然的正向能量、感受成長。


公共藝術作品,並不僅是展現美學的載體,更能創造人們互動的平台,真實地融入日常生活的場景,淡水運動中心基地設置的《太平洋的風》作品,重新詮釋休憩停歇的場所。作品造型呈現向外展開,增加柳樹的遮蔭面積,讓人們更能親近作品。也許,在炎熱的夏日中,我們會急於進入館內的冷氣房解暑,卻錯失了讓身體感受自然、與大自然一起呼吸的機會。這件作品,將是使身體與大地、動植物生態一起呼吸吐納的藝術。


藝術家介紹- SANFTE STRUKTUREN


團隊成員:

MARCEL KALBERER、WOLFGANG ZAUMSEIL、DOROTHEA KALB-BRENEK、ANNA KALBERER、BERNADETTE MERCX

25 年的創作

Sanfte Strukturen 運用柳樹樹枝做為創作媒材的活建築已有25 年了!基於1984 年我們的創意、願景和想像力激盪經驗,在1985 年種植了第一個建築體。1988 年我們發展
出綁束柳樹枝的技術是採自蘇美人在美索不達米亞上以蘆葦為材質的建構工藝技術。從那時開始,我們不斷在社會性的互動和後續種植照料的歷程中,陸續在德國、瑞典,比利時,波蘭,奧地利,瑞士和美國,完成了超過六十座柳樹枝的活建築裝置創作。


奧爾世界宮

奧爾世界宮,於1998 年3 月4 月,由我們團隊和來自世界各地的300 名志工建成。在以社區為主的自然建築過程裡,此”種植”方式表現可調動的潛在能量,Sanfte Strukturen 的建築師與藝術家們協助Marcel Kalberer,在建構過程中,引導眾多志工工作。建築本身是一項社會活動,宮殿本身也很快成為社區辦理慶祝活動的中心。以滿月活動為例,從開始到現在,已吸引了超過80,000 的人次。每一個活動都有自己的特色,有各類文化活動或燈光裝置。在魏瑪和瑙姆堡間的恬靜鄉野間,奧爾世界宮成為非常受歡迎的和必觀賞的旅遊景點之一。今天,作為第一個活柳樹宮殿的奧爾世界宮被稱為“所有柳樹宮殿的母親”。



活建築
活建築,因它的成長、不斷變化和轉型,使得它常被視為現代教會的建築符號。但建築空間四面開放,更勝於基督教會,具有開放性象徵。建築結構的風格與形式,是歌德教堂的植物形式之遺緒。建築與自然對立的消解,建構與結構的融合,使人著迷,並沉思和讚嘆活建築的美和生命力。

這嶄新的經驗,對建築之自然的敬仰,反映當今這已無神祕感的世界對奇妙美好的需要。隨著與各類團體與志工(兒童,青少年,失業,移民,殘疾者和退休人員)的社會合作建構經驗,這項社會和世代間的互動,使建構的場域轉變成令人嚮往的地方,大家在此可會面和溝通。類似中世紀教堂建築師所建的小教堂,和活建築基本上是一致的,這解釋了為何活建築能如此成功。




藝術家介紹 - 劉柏村


藝術家劉柏村擅長於物件的場域氛圍形構,作品中交融社會面向、雕塑藝術歷史脈絡等議題的評議或闡述。近年來他以金屬創作為創作主力,現代工業製成的金屬材料、科技化的技術應用,均納為他的創作奧援,利用直接焊接或雷射切割的方式進行創作,反應了現代工業與科技文明下的社會樣貌與人勞動方式的改變,甚而他在創作中加入機械動力、聲音與燈光,藉由這些元素所創造出來的意象與感覺,強化他所覺察體驗到的當下社會狀態與時代精神特質。

藝術家介紹- 柯濬彥


畢業於淡江建築系的柯濬彥,2007年新建築人獎佳作,曾任南港遊樂園、與實構築ing建築展之展場設計。擅常於空間之規劃與視覺設計,為跨領域之新一代藝術新秀,純粹而而不加掩飾地展現手法,讓作品融合於空間情境中,闡述其建築觀點下的藝術介入,適輕或重地接觸觀看的民眾。

揭幕活動

本案公共藝術作品完成後,搭配民眾參與計畫一起盛大舉行揭幕活動。本活動也象徵本案以藝術開啟全民運動的對話空間,邀請所有民眾在藝術的魅力號召下,共同注目一個美好的運動生活想像。


(1) 活動時間及地點:
日期                   時間                   地點
10/2(五)16:00-19:00   板橋國民運動中心
10/3(六)16:00-19:00   淡水國民運動中心
10/4(日)16:00-19:00   中和國民運動中心


(2) 活動流程:
        時間                        內容
16:00~16:30              簽到
16:30~16:45              開場表演
16:45~17:15              長官貴賓致詞、剪綵
17:15~17:35              在地團隊表演
17:15~18:00              開幕大瞬影+成果影像播放
18:00~19:00              在地美食饗宴


揭幕活動內容簡介 :  


光影律動工作坊「揭幕大瞬影」活動及導覽 結合光影律動工作坊,藉此重新號召參與光影律動工作坊的民眾,一個快閃的活動,在揭幕的時刻,留下 瞬間的流光殘影,同時發表光影律動工作坊的成果剪輯影片,讓揭幕增添一大亮點。並透過簡要式預告及 導覽,加深與會者對本案的具體印象。邀請所有民眾以最生活、最愜意、最有呼吸律動的姿態發現身邊的 體育美學。


在地團隊表演及在地美食饗宴 邀請在地的團體表演做為活動開場,讓參與國內外嘉賓感受如運動會慶典式的感動與震撼,也為揭幕活 動現場吵熱氣氛,同時邀請在地著名小吃美食,與大家分享熟悉的美味,民眾可以一邊欣賞現場演出、一 邊享用在地美食,營造輕鬆熱鬧的秋日傍晚。

參觀資訊


參觀資訊


公共藝術設置地點:板橋國民運動中心、淡水國民運動中心、中和國民運動中心、蘆洲國民運動中心

展出時間:預訂2015年10月(預計2015/10/02~10/04期間,辦理公共藝術導覽活動)

聯絡方式:禾磊藝術 (02)2831-0487 請洽詢 郭小姐 或 蔡先生


板橋國民運動中心
地址 : 新北市板橋區智樂路6號

中和國民運動中心
地址 : 新北市中和區錦和路350-1號

淡水國民運動中心
地址 : 新北市淡水區中山北路二段381巷2號

蘆洲國民運動中心
地址 : 新北市蘆洲區長樂路235-1號

三重國民運動中心
地址 : 新北市三重區集美街55號

禾磊藝術
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動世代動城市官方網站

公共藝術導覽活動


本案以新北市板橋、淡水、中和為公共藝術作品設置基地的區域型藝術計畫,策展團隊將安排梯次型的公共藝術導覽活動,於假日期間,邀請導覽專員與志工為民眾進行作品導覽,以接駁車的定點導覽方式,向民眾宣傳本次策展之主題精神及各作品概念,鼓勵民眾參訪各區域工作坊活動、作品展示場所等。同時結合本次特別設計的導覽手冊,帶領民眾一同尋覓與共享藝術交織於運動生活的驚喜與寶藏。

對象:歡迎各位民眾一同參與導覽活動,本活動採取名額制,請盡早報名!

導覽巴士時間

10/2(五) 09:00~16:30 由台北車站發車,終點站為板橋國民運動中心,沿途將停靠各大捷運站。
10/3(六) 10:00~16:30 由台北車站發車,終點站為淡水國民運動中心,沿途將停靠各大捷運站。
10/4(日) 10:00~16:30 由台北車站發車,終點站為中和國民運動中心,沿途將停靠各大捷運站。

持新北市國民運動中心公共藝術導覽手冊的民眾,可以不限次數免費搭乘公共藝術導覽巴士,參與導覽活動。

活動報名網址
http://goo.gl/forms/FloNAw8Zxt





《太平洋的風》藝術工作坊

《太平洋的風》藝術工作坊


回歸自然的建築


德國團隊Sanfte Strukturen帶領群眾創作。創始人馬賽.卡布勒( Marcel Kalberer )成長於二次世戰戰後,從戰敗的廢墟中,一邊重建家園,一邊深刻沉痛的反省人類文明與傲慢所帶來的後果,肆無忌憚地挾帝國主義擴張,最終幾乎將國家帶向毀滅。其創作,尋找一個與自然共存的方法。作為戰後新一代,師承斯圖嘉特大學建築教授奧圖.弗萊( Frei Otto ),遵循自然結構之美,重視勞動的精神,主張一般非專業的尋常人,只用自己的雙手,也能建造出偉大的空間。


Sanfte Strukturen 在德文意為溫柔的結構,以柔軟流動的方式表達其建築概念,創造建築、環境與人類關係的新哲學。用活柳樹建築形成新的生態系統,讓蟲魚鳥獸也可以安身立命。在生態環境被快速破壞的時空背景下,他們自1970年代起便長期關注人建築與藝術的關係。1985年Sanfte Strukturen 團隊開始柳枝條計畫,利用活的柳條建造建築。在德國,柳樹是一種隨處可見、蔓生快速的植物,由於生長在水邊的柳樹容易阻礙河道水流,且經濟價值低,因此常受到農夫、牧場主人或生態保育員的砍伐。生命力強韌的柳樹枝條即使攔腰截斷,插回土裡仍可發根繼續生長。Sanfte Strukturen 利用這樣的特性展開一系列的柳枝條建築營造計畫,提醒人們反思土地、環境與自身的關係。柳樹不好,其實是以人的經濟觀點來看,四處蔓生的特性給人們帶來麻煩,Sanfte Strukturen 將柳樹的強韌反轉為優點,利用它旺盛的生命力,做為構成活建築的最佳結構。



「太平洋的風」


一件隨著陽光、空氣、水而成長的公共藝術作品;

一處能夠創造親手開闢與自然共存的公共場域;

一個串聯社區與學校、台灣與國際的另類平台。

公共藝術作品,不僅是體現美學的承載體,更能創造人們互動的平台,真實地融入日常生活的場景。在淡水運動中心設置的作品 ─《太平洋的風》,作品省思人類文明在過度的發展下,試圖尋找一個與自然共存的方法。主張即使是一般人,也可以用自己的雙手建造出偉大的空間,打破原有人、自然、建築原有的關係,這件作品,將是使身體與大地、動植物生態一起呼吸吐納的藝術。


我們希冀邀請你和德國藝術家Wolfgang共築一座具有生命力的公共藝術作品-《太平洋的風》。大夥捲起衣袖,憑著對公共藝術的熱情,一同在勞動中滴下汗水,奮力地挖掘土壤,與藝術家一起找回勞動的本質,同時用感官感受在泥土工作所帶來的美好體驗,創造我們與大地共生的綠色場域!


淡水面臨大洋,此地理位置對台灣歷史發展影響深遠,藝術家創作呼應此在地特殊性,並向他所欣賞的台灣音樂家胡德夫致敬,以其歌曲《太平洋的風》為名,並依著向下沉降的地形景觀,作品向上延展伸展,展現海波綠波融合的優美壯麗地景。襯映淡水地域的河光山色,創造一個歡慶自然之美的自由之地,成為淡水運動中心戶外空間遮蔭休憩之處,同時呼應淡水的環境保育意識,無疑地註記為永續綠色精神的象徵符碼。


作品提供運動後的人進入休息沈澱,在精神面向上,體會另一種與大自然融合的感受。這件作品,銜接室內運動休閒與戶外寬廣的休憩綠地,讓運動在室內室外,都能愉悅地進行。在廣闊的草地上,提供陰涼的庇蔭,讓運動的人,可以在藝術作品之下休憩乘涼,與自然一同調整呼吸吐納。


太平洋的風是由垂柳編織而成的活建築,整體長約23公尺,寬約15公尺,高約5公尺,透過當地居民以及來自台灣各地的參與夥伴們共同建構完成。向來在自然有機之中蘊含邏輯與秩序的精神,這件藝術作品,如一個超大的苞芽自地底冒出,呼吸、然後開展、茁壯、成長,成為一片可以包容、含納多元生物的完整小生態系統。在此案,人們運動,身體自由的伸展呼吸,與自然的各種元素互相交融,感受風、感受自然的正向能量、感受成長。



                                                        
| 要做什麼? |


透過雙手,感受垂柳的柔軟但堅韌的枝條,與德國藝術家Wolfgang一起種植並且編織出太平洋的風的立體造型。過程中,難免艱辛、勞累,但是汗水將滋養它的成長茁壯,散播它的生命力給每位到訪的人們。
除此之外,在實作前舉辦說明訓練及交流講座,透過相關案例的分享,相互了解交流,激盪出更多新的想法,交織出對於作品的想像以及運動中心的未來願景。


|活動資訊|


1.      活動時間:

日期
時間
內容
說明及訓練
1
9/7
14:00-16:00
交流講座:以公共藝術、綠建築為題,與參與者分享相關知名案例,並相互交流,了解公共藝術在空間環境之意義。
2
9/8
14:00-16:00
工作坊說明會:說明活動概念及執行內容
3
9/9-9/11
14:00-16:00
操作訓練:參與民眾分組分工、工具操作訓練、前置準備等。
實作
4
9/15
9:00-12:00
藝術家說明作品概念及工作坊內容,並交流對談。
5
9/15-9/20
9:00-16:00
9:00-12:00/13:00-16:00各3小時,中午休息1小時,實作內容包含移植柳樹、綁柳樹等。
6
9/20
17:00-19:00
作品完成慶功晚會

2.      活動地點:新北市淡水國民運動中心
3.      活動名額:15人(額滿為止)
4.      參與報名資格:一般大眾,且須全程參與。
備註:9/15-9/20可支領工讀費用(時薪120元)。


|報名方式|
填寫報名表(http://ppt.cc/vqVmw),完成報名手續,我們將用email通知您報名成功。

|聯絡方式|
如有任何問題,請洽 禾磊藝術 (02)2831-0487
蔡承晏先生 pilger6583@gmail.com/郭姵含小姐 qoo31205@gmail.com



《光影律動》工作坊

光影律動工作坊




我們創造了另一種可能性,引動全民一起運動,讓運動能有另類的視點。將原先在室內的有氧體操帶到戶外,邀請律動體操老師們帶領大家藉由身體律動來釋放日常生活所累積的壓力,設計簡易的重複動作,讓每個人都能輕易學習,並達到運動的效果,同時再利用光影紀錄身體律動軌跡,增加運動的趣味及視覺性,創造令人會心一笑的小確幸。



活動流程:
         時間                             內容
1. 19:00-19:30                        簽到
2. 19:30-19:45              活動流程說明
3. 19:45-20:20      戶外有氧時間: 動作分解教學
4. 20:20-20:30             光影律動動作練習
5. 20:30-21:00                    光影律動
    
                      

報名資訊 : 
http://goo.gl/forms/bEqJkUTJRX

如有任何問題,歡迎您聯絡以下人員:
TEL: 02-2831-0487 蔡先生或是郭小姐

臨時性藝術裝置─城市的躲貓貓運動

展覽時間 : 9/26~10/9

A.Buff Diss

作品設置地點 : 淡水國民運動中心、中和國民運動中心、板橋國民運動中心

知名澳洲藝術家,以獨特的膠帶與街頭藝術風格、和幽默有趣的豐富敘事,縫合填補許多都會失落空間,溫暖了都會人的疏離感。



B.Filthy Luker

作品設置地點 : 淡水國民運動中心、中和國民運動中心、板橋國民運動中心、三重國民運動中心

英國藝術家Filthy Luker擅長運用城市游擊的方式推翻人們對於城市空間的想像,行道樹上的充氣眼球、巨大的香蕉、鉛筆、甚至是章魚腳,這些裝置轉換了城市環境中的氛圍,開啟觀者另外一種看待城市的方式及想像。邀請大家一同共享城市的幽默及創意。



C.水內貴英

作品設置地點 : 淡水國民運動中心、中和國民運動中心、板橋國民運動中心、蘆洲國民運動中心

日本藝術家,曾參與日本越後妻有大地藝術祭三年展,作品多半以原生的自然之美為出發點,利用自然環境中的陽光、空氣、水、土壤等各種元素進行創作,融合了自然與藝術,極具綠色環保意識,作品親切、互動性高,深受民眾喜愛。





新運動工作坊:

時間與地點:      10/1(四) 蘆洲國民運動中心,13:30~15:30
                           10/2(五) 板橋國民運動中心,13:00~15:00
                           10/3(六) 淡水國民運動中心,14:00~16:00
                           10/4(日) 中和國民運動中心,14:00~16:00

●空氣冰球 Air Curling 使用以氣球和塑膠板做的石壺,挑戰「空氣冰球」!空氣冰球的石壺是空氣壓縮後的氣球,會 懸浮且非常容易滑動。






●空氣射擊 Air Rifle
使用寶特瓶與氣球做成的「空氣來福槍」擊倒標的。空氣來福槍不需要子彈,憑藉空氣的衝擊 波來打擊。










●空氣籃球 Air Basketball 使用以吸管和保麗龍球做成的「空氣籃球」挑戰籃球運動!對著吸管吹氣使球懸浮,並對準投 籃。可將製作的空氣籃球道具帶回家。







新運動工作坊報名網址:http://goo.gl/forms/3CifCvRnKC














《騰雲駕霧 》 柯濬彥

作品設置地點 : 淡水國民運動中心

創作理念


跨足於建築空間與藝術設計的新生代藝術家柯濬彥,以其一貫的設計初衷,用「輕」量的概念回應空間環境之周遭景色,延續他之前在暨南大學的設計概念,原本有如發亮長草的線條,如今,化為一絲絲線條,在空中隨著腳踏單車的人,乘風而起,在空中舞著,似乎世風在騎士的身邊親暱的流竄着。創造藝術之於「人」與「環境」綠色狂想。



運動,騎車的人,能夠更敏銳地以感官去感受外界自然的元素,當空氣流過淌着汗水的肌膚,更能感受風的清涼,以及運動的速度。這是這件作品在感官上以及在視覺上的雙重表現,空中飛舞的線條,既是風流竄的線條,也是人們自由自在的律動線條,空中噴灑的水霧,實際上在燠熱的夏天,提供運動者清涼,更強化風吹拂時的清涼感。



這兩件作品,讓人們夠愉悅地在室內運動和戶外休閒中悠游轉接。在戶外場所中,慢跑、騎自行車、溜滑板、丟飛盤的人們,可以更自在的感受自然與身體的交融,不必急著衝入室內尋找冷氣,找尋一處遮蔭得以休憩,讓身體的律動速度,和細膩感知,能和自然元素唱和,就着和煦陽光、徐徐清風、簌簌落葉、渺渺雲霧、微微細雨,以及人們的呼吸,皆成為大自然的律動節奏。



策展理念


律動城市 樂活新世代

運動與藝術的熱情交織,創造城市的活力世代

全民運動 ,共同享受生活中的樂趣與美好


            運動有益身心,不僅在今日社會,是極為普及的常識,在古今中外的歷史之中,也往往被提升到哲學與精神的層次來看待。動靜之間的完美平衡,是身心靈達至理想境界的要素。因此,宋朝楊萬里說:「動則生,靜則樂。」盧梭也說:「散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動,腦筋才會開動起來。」天才藝術家達.芬奇甚至宣稱:「運動是一切生命的源泉。」

             新北市推廣運動,不僅注重體育競賽菁英的培養,也在基礎運動教育的推廣著力甚深,在各個重要行政區設置運動中心和運動公園,以硬體和軟體的共同配合,促進國民的建康活力與幸福。我們理解,政策對運動的推廣,是以全民運動的方向去推展,多元的空間和設施,觸及各種族群和各種年齡層的需求,以及城市裡各種空間的彈性可能。因此,配合體育處運動中心的公共藝術設置提案,『動世代。動城市』為主題,以公共藝術的視覺語言,在公共空間裡,體現這項重要建設所代表的精神,他是一種新時代的,全民的,遍及城市各處的一種促進運動的新運動。

            搭配『動世代、動城市』的主題,在永久性作品設置方面,邀請了三位國外與三位國內藝術家,以六件作品,設置在板橋、中和、淡水三個運動中心以及運動公園,讓各運動中心的公共空間,也成為優雅的戶外美術館,充盈著力與美的藝術氣息。在軟體計畫方面,結合各類有趣的藝術創作與身體律動的精采工作坊,在城市裡鋪陳出新世代的律動精神。

本計劃民眾參與的精神,著重在市民參與的全面啟動與精神號召,這也是禾磊藝術一向秉持的理念和操作方式。本公共藝術案同時具有為重要體育政策代言的重要功能,因此本團隊也規劃了充分的媒體宣傳計畫,不僅為公共藝術宣傳,也為新北市體育政策在硬體軟體的全面成果宣傳。